晚上上網(wǎng)看到聞鈴說要跟俺談人生,一看到那標題,就感到頭皮開始發(fā)麻,那感覺象極了寶玉被他爹抓去考四 書五經(jīng)的要義。所幸那姑娘只是同俺開了個玩笑,并不是真的要玩死俺,否則,俺也“早就跟她生份了”:))
記得小時候,或說是半大的時候,特愛看雜志里那些關(guān)于人生,理想,愛情是啥啥啥的文章,對于那些“人生是一卷畫;是一 首詩;是天空下的一朵新綻的草花……”之類的比喻與排比,覺得特經(jīng)典,甚至會找個小本本把它抄下來。等會背了這些個花里胡 哨的調(diào)調(diào)后,我就甩開那小本本,看小說看電影去了??赐炅司凸首魃畛恋乇滁c小本本上的比方,可以唬倒大片人,覺得我這孩子 還挺有見識的,博得不少人的好感。但那都是小時候玩的營生,等你真正開始明白人生是怎么回事時,就不會用些淺俗的修辭將“ 人生”套上件可笑的外衣。辛大爺?shù)木辰缥疫€離得很遠,但我開始很充份地認識到“天涼好個秋”里包含的色香味。
現(xiàn)在還常常會在網(wǎng)絡上看到一些“愛情是什么”、“檢驗她(他)是否愛你的N種標準”“論理想”、“論情操”“詩歌新論” 、“新舊詩孰優(yōu)孰劣”……等等等等類型的話題。不禁想起周星馳的一句話:“你有權(quán)保持沉默,但你所說的每一句話,我都當你 沒說!”
我不是禁止別人談人生談理想,但我更樂意談些與沉重無關(guān)的事。王小波說張愛鈴的小說是一種幽閉式的女性小說,沒完沒了 的苦啊愁啊,細膩得把人膩死煩死。我記得我剛上網(wǎng)時也特愛與人論理想,但直到自己把自己煩死,累死才絕口不提。我的論壇從 創(chuàng)立到現(xiàn)在,一直在愛啊情啊這類的調(diào)調(diào)里無病呻吟(有時也真有點病,但呻多了也就作無病處理了),我想,這回也真該膩夠了 ,一盤菜吃到底的下場就是讓人對這道菜徹底倒胃口。為了讓我不養(yǎng)成厭食挑食的壞習慣,我想我也該吃點別的了。扯遠了點。
前陣子流行名人出書,大大小小的腕兒都寫那么點自傳,好象三十好幾的人已經(jīng)將人生看盡,明兒就可以壽終正寢而將自己的 生平寫成烈男或烈女傳供后人觀模學習。我半大時也想過,哪天我也把我的生平寫成一部書,出不出版沒關(guān)系,只要把那些曾經(jīng)迫 害過我的家伙的劣跡公布于眾,然后寫很多很多小時候有趣的事,再把我過去的輝煌與成功的汗水的揮灑過程寫清楚,也算是有個 交代吧。懂事一點的時候,就常常去聽周星星說“你是一陀屎!”。有一天我和一個朋友在一起吃飯,他突然說:“我打算寫一部 自傳,將我的童年與少年生活描寫一番。”我忍住沒有立即噴飯,因為人還是有自尊心的。后來明白原來每個人都有那么一種表現(xiàn) 欲與自戀自我陶醉傾向,不獨是我。其實我也樂意聽他們講述童年趣事,很喜歡看網(wǎng)友們寫的童年的一些小故事,但你一旦給扣上 個題目說“我的童年”或是“我的一生”我那種人生理想綜合癥就會發(fā)作了。我估計背著這么大一個題目,不是寫了厚厚一本還不 如辛大爺?shù)囊痪湓捠∈?,就是象大山分娩的故事那樣,地動山驚地誕出一只小老鼠。
記得小時候看過一個故事,一個長者,問一個孩子,你能用那堆石塊將這杯子填滿么?孩子說,能,抓了把石塊就往杯里放。 長者說,滿了么?孩子點頭。長者抓起一把更小的石頭,放了進去。再問,滿了么?孩子點頭。長者又抓了把沙子放了進去。再問 。又舀了瓢水倒進去……我最佩服的學者是曹雪芹。他老人家想反映當時的社會黑暗,就會將著眼點不停地縮小。先說該書大旨談 情,再將范圍縮到四大家族,再是大觀園,最后主要停在寶玉黛玉寶釵鳳姐數(shù)人身上,但手筆之大,非常人能及。而且脂硯齋說他 “增刪十載”嚇得我直吐舌頭。前陣子我突發(fā)奇想,要將紅樓里的人物的命運作個大略的交代(主要是依著蔡義江的紅學觀點,不 是俺自個想的),于時想虛構(gòu)個時空穿梭之類的故事,還一集一集地打算往壇里發(fā)。到了后來,覺得這種瘋狗咬天的舉動實在可笑 ,尚存的一點自知之明與廉恥之心使得我靈臺清明,曹公泉下有靈,或會寬容我的年幼無知。
上網(wǎng)聊天或朋友聚會,我最害怕的就是碰上那些巨迷惘的朋友。在生活事業(yè)愛情面前迷了路,常常會問別人:“我該怎么辦? ”我真不知怎么回答他們。洗個澡或者看看書,喝點酒找點事做,我能給的建議就這么多。并非我不真誠,但我實在無能為力。我 扮演過苦口婆心的角色也演過痛苦不堪的人物,但不管你說得唾沫橫飛還是迷惑得逮誰問誰,最終只是象老鼠開會那樣草草收場。 如果我有辦法,我就不會那么痛苦,而我的幸福卻并不是治你的痛苦的藥方,因而,我只能選擇沉默。時間可以解決很多問題,而 命運與鍥機的降臨不象天氣預報那樣有確定性。但有一點很重要,就是——你得陪著他們坐著,哪怕不說話,只是坐著喝喝酒,就 夠了。
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