要對(duì)話, 不要討論
[導(dǎo)讀]在社會(huì)的各個(gè)層面,都有通過(guò)對(duì)話達(dá)到相互理解的強(qiáng)烈需要,尤以商界為最。商業(yè)場(chǎng)合有很多因素,如組織結(jié)構(gòu)扁平化、企業(yè)戰(zhàn)略聯(lián)盟、激發(fā)員工主觀能動(dòng)性、以客戶為中心等等匯集在一起,強(qiáng)化了對(duì)話的必要。
在社會(huì)的各個(gè)層面,都有通過(guò)對(duì)話達(dá)到相互理解的強(qiáng)烈需要,尤以商界為最。商業(yè)場(chǎng)合有很多因素,如組織結(jié)構(gòu)扁平化、企業(yè)戰(zhàn)略聯(lián)盟、激發(fā)員工主觀能動(dòng)性、以客戶為中心等等匯集在一起,強(qiáng)化了對(duì)話的必要。
對(duì)話的特征
對(duì)話是一種很嚴(yán)格的討論方式,對(duì)參與者有嚴(yán)格的紀(jì)律要求。如果不遵守這些紀(jì)律,就無(wú)法從成功的對(duì)話中獲益。如果開(kāi)展很有技巧性的對(duì)話,結(jié)果可能非同一般:它會(huì)消除長(zhǎng)期的偏見(jiàn)、克服不信任、取得全新認(rèn)識(shí)、發(fā)現(xiàn)新的共同點(diǎn)、增強(qiáng)群體的凝聚力等等。
對(duì)話和討論之所以截然不同,在于它有三個(gè)鮮明特征。一是相互平等,互不強(qiáng)求。真正的對(duì)話中不存在對(duì)話各方的較勁,不存在級(jí)別高低的影響,觀點(diǎn)不同也不會(huì)有絲毫的懲罰,總之沒(méi)有任何形式的強(qiáng)人所難。
對(duì)話之所以是對(duì)話,正在于對(duì)話各方已經(jīng)建立了信任,位置高的人也放下架子,平等地進(jìn)行交流。在形成了相互坦誠(chéng)的心態(tài)后,各方才能以平等的身份,推心置腹地展開(kāi)交流。
二是推人及己,認(rèn)真傾聽(tīng)。推人及己是一種通曉他人思想感情的能力,在對(duì)話中不可或缺。討論中的參與者可以不產(chǎn)生共鳴,但這只不過(guò)是討論而已,算不上對(duì)話。人們發(fā)覺(jué),表達(dá)自己的思想容易,設(shè)身處地地回應(yīng)他人的不同觀點(diǎn)卻困難。因此,討論比對(duì)話更加常見(jiàn)。
三是擺明觀點(diǎn),開(kāi)誠(chéng)布公。談話中別人可能會(huì)向你奉若圭皋的觀念發(fā)起沖擊,要想在對(duì)方提出敏感話題后,穩(wěn)若泰山、不急不燥、坦然應(yīng)答,確實(shí)需要練習(xí),需要把握分寸。在對(duì)話中,人們可以互相擺出觀點(diǎn),對(duì)其展開(kāi)有效討論。
以上三個(gè)特征,缺乏任意一個(gè)或者一個(gè)以上,對(duì)話就會(huì)變成討論,或者其它形式的交流。
避免易犯錯(cuò)誤
對(duì)話者不可能總是可以避免錯(cuò)誤,而正是因?yàn)檫@些錯(cuò)誤的存在,對(duì)話之路充滿了艱難。但是,倘若你能夠及時(shí)發(fā)覺(jué)這些錯(cuò)誤,學(xué)會(huì)減輕其影響,那么你就能全身而出。
顧慮重重。人們有所顧慮的原因千差萬(wàn)別,最普遍的原因是未能建立信任。因?yàn)閷?duì)話的形式相當(dāng)開(kāi)放,中間涉及到一些自我暴露的問(wèn)題。一旦人們感覺(jué)到對(duì)話者中存在絲毫的敵意,或者感覺(jué)到有可能出現(xiàn)難堪,人們就會(huì)產(chǎn)生顧慮。
在一些較為深刻的話題上,人們更容易接受一種同個(gè)人經(jīng)歷和記憶相關(guān)聯(lián)的交流。如能激發(fā)這種感覺(jué),則有助于直接切入正題,而且會(huì)使交流者如沐春風(fēng)。與此同時(shí),人們都不希望一下子和陌生人,甚至同事,拉得太近。對(duì)話者希望能夠在利用這些感覺(jué)的同時(shí),不會(huì)讓對(duì)方感到自己一覽無(wú)余。
過(guò)早付諸行動(dòng)。匆匆開(kāi)始行動(dòng)也是比較常見(jiàn)的錯(cuò)誤。在討論中,常常會(huì)出現(xiàn)這樣的情況:一旦某個(gè)問(wèn)題被提出來(lái),準(zhǔn)會(huì)有人問(wèn):“那我們?cè)趺刺幚恚俊钡搅诉@個(gè)份上,關(guān)于這一問(wèn)題的對(duì)話就會(huì)嘎然而止,代之以紛亂的觀點(diǎn)、爭(zhēng)吵和草率行事。
對(duì)話切忌過(guò)早行動(dòng)的傾向。它仿佛象電線短路一樣,中斷了深入其他對(duì)話者的思想、感情和觀點(diǎn)的過(guò)程,無(wú)法為成熟的決策奠定基礎(chǔ)。
如果對(duì)話中有人要迫不及待地付諸行動(dòng),稍微停頓一下很管用,對(duì)話方應(yīng)自問(wèn)是否需要進(jìn)一步對(duì)話。所以,如果有人提出“我們?cè)趺唇鉀Q這個(gè)問(wèn)題”時(shí),可以這樣答復(fù):“還沒(méi)有到解決的時(shí)候,我們稍等片刻?!边@種方法通常能夠克服對(duì)話者急于行動(dòng)的情緒。
對(duì)話的特征
對(duì)話是一種很嚴(yán)格的討論方式,對(duì)參與者有嚴(yán)格的紀(jì)律要求。如果不遵守這些紀(jì)律,就無(wú)法從成功的對(duì)話中獲益。如果開(kāi)展很有技巧性的對(duì)話,結(jié)果可能非同一般:它會(huì)消除長(zhǎng)期的偏見(jiàn)、克服不信任、取得全新認(rèn)識(shí)、發(fā)現(xiàn)新的共同點(diǎn)、增強(qiáng)群體的凝聚力等等。
對(duì)話和討論之所以截然不同,在于它有三個(gè)鮮明特征。一是相互平等,互不強(qiáng)求。真正的對(duì)話中不存在對(duì)話各方的較勁,不存在級(jí)別高低的影響,觀點(diǎn)不同也不會(huì)有絲毫的懲罰,總之沒(méi)有任何形式的強(qiáng)人所難。
對(duì)話之所以是對(duì)話,正在于對(duì)話各方已經(jīng)建立了信任,位置高的人也放下架子,平等地進(jìn)行交流。在形成了相互坦誠(chéng)的心態(tài)后,各方才能以平等的身份,推心置腹地展開(kāi)交流。
二是推人及己,認(rèn)真傾聽(tīng)。推人及己是一種通曉他人思想感情的能力,在對(duì)話中不可或缺。討論中的參與者可以不產(chǎn)生共鳴,但這只不過(guò)是討論而已,算不上對(duì)話。人們發(fā)覺(jué),表達(dá)自己的思想容易,設(shè)身處地地回應(yīng)他人的不同觀點(diǎn)卻困難。因此,討論比對(duì)話更加常見(jiàn)。
三是擺明觀點(diǎn),開(kāi)誠(chéng)布公。談話中別人可能會(huì)向你奉若圭皋的觀念發(fā)起沖擊,要想在對(duì)方提出敏感話題后,穩(wěn)若泰山、不急不燥、坦然應(yīng)答,確實(shí)需要練習(xí),需要把握分寸。在對(duì)話中,人們可以互相擺出觀點(diǎn),對(duì)其展開(kāi)有效討論。
以上三個(gè)特征,缺乏任意一個(gè)或者一個(gè)以上,對(duì)話就會(huì)變成討論,或者其它形式的交流。
避免易犯錯(cuò)誤
對(duì)話者不可能總是可以避免錯(cuò)誤,而正是因?yàn)檫@些錯(cuò)誤的存在,對(duì)話之路充滿了艱難。但是,倘若你能夠及時(shí)發(fā)覺(jué)這些錯(cuò)誤,學(xué)會(huì)減輕其影響,那么你就能全身而出。
顧慮重重。人們有所顧慮的原因千差萬(wàn)別,最普遍的原因是未能建立信任。因?yàn)閷?duì)話的形式相當(dāng)開(kāi)放,中間涉及到一些自我暴露的問(wèn)題。一旦人們感覺(jué)到對(duì)話者中存在絲毫的敵意,或者感覺(jué)到有可能出現(xiàn)難堪,人們就會(huì)產(chǎn)生顧慮。
在一些較為深刻的話題上,人們更容易接受一種同個(gè)人經(jīng)歷和記憶相關(guān)聯(lián)的交流。如能激發(fā)這種感覺(jué),則有助于直接切入正題,而且會(huì)使交流者如沐春風(fēng)。與此同時(shí),人們都不希望一下子和陌生人,甚至同事,拉得太近。對(duì)話者希望能夠在利用這些感覺(jué)的同時(shí),不會(huì)讓對(duì)方感到自己一覽無(wú)余。
過(guò)早付諸行動(dòng)。匆匆開(kāi)始行動(dòng)也是比較常見(jiàn)的錯(cuò)誤。在討論中,常常會(huì)出現(xiàn)這樣的情況:一旦某個(gè)問(wèn)題被提出來(lái),準(zhǔn)會(huì)有人問(wèn):“那我們?cè)趺刺幚恚俊钡搅诉@個(gè)份上,關(guān)于這一問(wèn)題的對(duì)話就會(huì)嘎然而止,代之以紛亂的觀點(diǎn)、爭(zhēng)吵和草率行事。
對(duì)話切忌過(guò)早行動(dòng)的傾向。它仿佛象電線短路一樣,中斷了深入其他對(duì)話者的思想、感情和觀點(diǎn)的過(guò)程,無(wú)法為成熟的決策奠定基礎(chǔ)。
如果對(duì)話中有人要迫不及待地付諸行動(dòng),稍微停頓一下很管用,對(duì)話方應(yīng)自問(wèn)是否需要進(jìn)一步對(duì)話。所以,如果有人提出“我們?cè)趺唇鉀Q這個(gè)問(wèn)題”時(shí),可以這樣答復(fù):“還沒(méi)有到解決的時(shí)候,我們稍等片刻?!边@種方法通常能夠克服對(duì)話者急于行動(dòng)的情緒。





