正月十五為什么不叫“湯圓節(jié)”?
正月十五,本應是一個闔家團圓、喜氣洋洋的日子,然而事實證明,哪里有地圖炮,哪里就有戰(zhàn)爭。
堅硬的元宵君VS.軟糯的湯圓妹,誰能代表元宵節(jié)?
根據(jù)觀察,這個世紀大混戰(zhàn)主要分以下幾派:
1、不明真相吃瓜群眾
“難道元宵和湯圓不是同一種東西嗎?!”
2、普通吃貨
“不管是什么,好吃就行了……”
3、資深吃貨
“我還知道元宵炸著更好吃,湯圓煮著更好吃。”
4、和稀泥者
“知之為知之,不知為不知。不知無罪,理解萬歲!”
5、讓我用哲學的力量終止這場戰(zhàn)爭!
“元宵是元宵!湯圓是湯圓!”
那么,如果湯圓真的能代言元宵節(jié),正月十五為什么不叫湯圓節(jié)呢?
在這個歡脫到不想用腦子的日子里,這里并不想引經(jīng)據(jù)典旁征博引來論證到底誰才是元宵節(jié)的官方代言人,但這個機智的問題,我們還是可以來認真解答一下的。
正月為“元月”,古人稱夜為“宵”(所以大半夜吃的加餐才叫“宵夜”),而十五日又是一年中第一個月圓之夜,所以稱正月十五為“元宵節(jié)”。
原來和吃什么一點關(guān)系都沒有。。。
但據(jù)此我們可以發(fā)現(xiàn),元宵節(jié)的重頭戲是在晚上!
相傳,漢明帝為了弘揚佛法,下令正月十五夜在宮中和寺院“燃燈表佛”,而正月十五夜燃燈的習俗,正是隨著佛教文化影響的擴大逐漸在中國擴展開來的。
元宵放燈的習俗,在唐代發(fā)展成為盛況空前的燈市,中唐以后成為全民性的狂歡節(jié)。唐玄宗開元盛世時期,長安城的燈市規(guī)模很大,花燈花樣繁多,皇帝欽命工匠制作的巨型燈樓,廣達20間,高150尺,金光璀璨,極為壯觀。
以后歷代的元宵燈會不斷發(fā)展,燈節(jié)的時間也越來越長。唐代的燈會是“上元前后各一日”,宋代又在十六之后加了兩日,明代則延長到由初八到十八整整十天。
滿清入關(guān)后,宮廷不再舉辦燈會,但民間辦燈會的習俗已成,一直延續(xù)到了今天。
這時,有小伙伴提問:“十五的月亮十六圓”這句話,難道不是只在中秋的時候才用嗎?
并不是哦,這種情況,其實每個月都有可能發(fā)生。
從地球上看,當月亮和太陽處于地球兩側(cè),且三者位于一條直線上時,月亮才最圓,我國自古稱之為“望”。
但月亮圍繞地球公轉(zhuǎn)的周期約為29.53天,且軌道是橢圓而非正圓,所以滿月在農(nóng)歷每月的十四、十五、十六甚至十七都有可能發(fā)生,其中十五或十六的幾率更大。
其實,望月到底是十五還是十六,由于差別太小,肉眼并不能分辨,但這倒給了今天因工作太忙而無法和家人團聚的工(ke)作(dou)狗(jun)們一個好理由:明天再約,月亮更美!





