根據(jù)奧卡姆剃刀原則，最好的解決方案應該是最簡單的方案。

而對于區(qū)塊鏈行業(yè)來說，原本就復雜的技術(shù)組合（混雜著密碼學、分布式數(shù)據(jù)庫、共識機制、圖算法等或是在某個領(lǐng)域過于古老而被棄之不用的理論因為遇到區(qū)塊鏈又煥發(fā)的活力；或是某個過于試驗性質(zhì)的理論還沒有站穩(wěn)腳跟就被推到風口浪尖成為不明覺利的證明幣圈技術(shù)過硬的語言），夾雜著潛在的顛覆式的金融創(chuàng)新（比如DeFi/Dai/xDai/iDai/cDai/dDai/……）和組織治理創(chuàng)新（比如DAO、DAC），已經(jīng)無形中建立了一個又一個圍墻，將「舊世界」的人推向墻外，將「新世界」的人拉攏在一起開一個個無盡的party，因此在區(qū)塊鏈的世界，凡事都是多角度多維度，信息密度又極高，新名詞和新名詞的組合不斷涌現(xiàn)，就像是蒸汽波藝術(shù)，仿佛PS技術(shù)不高的圖片各種鑲嵌堆積，但是又有說不出來的美感。在這樣的世界，區(qū)塊鏈的奧卡姆剃刀在哪里？

目前行業(yè)中，拋開用于炒作為目的的項目和與區(qū)塊鏈技術(shù)大體無關(guān)的生態(tài)項目（礦場、交易所、媒體等），剩余有技術(shù)含量的項目大致可以分為「原生區(qū)塊鏈 Originated Blockchain」項目和「區(qū)塊鏈技術(shù)驅(qū)動 Blockchain Tech Enabled」項目。

「原生區(qū)塊鏈」指的是BTC、以太坊發(fā)幣、去中心化金融、去中心化社區(qū)自治等應用和場景。有些如火如荼，有些被寄予成為「下一場牛市的開端」的厚望，有些是精神寄托，還有一些是在下一個技術(shù)突破來臨前的過渡階段。這其中的趨勢是「區(qū)塊鏈是一場大型社會實踐」，無論是商業(yè)層面還是精神層面，「原生區(qū)塊鏈」項目擔負著社會實驗的的使命。從下圖「當我們在談論以太坊時，我們在談論什么」中可以看出，大家對以太坊的定義和實踐逐漸從技術(shù)特征（比特幣2.0、智能合約）轉(zhuǎn)移到其社會學特性能產(chǎn)生的原生應用（開放金融、更激進更自由的原生市場應用比如挑戰(zhàn)Facebook這種傳統(tǒng)資本主義精神培育和崇尚的大公司）。

而對于大公司和大機構(gòu)來說，區(qū)塊鏈更像是一種可嵌入式的技術(shù)和向創(chuàng)新靠攏的旗幟。16年起，他們對區(qū)塊鏈概念熱衷起來，并在世界范圍內(nèi)做了大規(guī)模投資，然而迄今為止大規(guī)模可用的區(qū)塊鏈還是少之又少。其中的原因有很多，比如技術(shù)不成熟無法支撐大規(guī)模商用、無法納入金融監(jiān)管和合規(guī)框架、在一些場景中有更好的（中心化）方案等。在一篇分析文章中，麥肯錫對可落地的區(qū)塊鏈場景進行了聚類：

1）小眾領(lǐng)域：區(qū)塊鏈技術(shù)真正能解決的，比如可以用數(shù)據(jù)方式監(jiān)測資產(chǎn)所有權(quán)和狀態(tài)的場景（資本市場、供應鏈領(lǐng)域等）。

2）「現(xiàn)代化」價值：區(qū)塊鏈成為數(shù)字化、流程簡化和協(xié)作的工具，比如國際貿(mào)易、支付，但技術(shù)其實并不是這類場景的核心，往往商業(yè)條件才是最核心的影響因素。

3）「名譽」價值：更多被用于展示公司或機構(gòu)的創(chuàng)新能力，比如用戶積分系統(tǒng)等。

這也就解釋了為何16年到19年，歐美大公司運用區(qū)塊鏈的方式主要是PoC測試（Proof of Concept），而進入到19年以來，仿佛該講的故事已經(jīng)講完，該做的PoC已做完，離真正商業(yè)化很遠，陷入青黃不接的時候。當然，國內(nèi)從11月開始，區(qū)塊鏈技術(shù)的關(guān)注度和甲方需求進入到一個新高度，而技術(shù)供給層面進入了青黃不接的狀態(tài)。但是否這種需求代表著在國內(nèi)區(qū)塊鏈可以大規(guī)模落地呢？還是說區(qū)塊鏈的落地需要找到簡單而特定場景？究竟什么時候區(qū)塊鏈才能真正落地呢？

引用一位長期耕耘在聯(lián)盟鏈和公鏈領(lǐng)域的科技公司的創(chuàng)始人的話：「我覺得什么時候沒人談論區(qū)塊鏈了它就落地了，就像現(xiàn)在沒人談論云計算一樣，云計算無處不在」。