引言

人工智能、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、區(qū)塊鏈相繼進(jìn)入人們的視野，人們或許對(duì)前三者的了解要遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于最后一個(gè)，畢竟前三者已經(jīng)或多或少走進(jìn)了人們的生活。但是談及區(qū)塊鏈，人們看了太多的文章，聊共識(shí)算法、講智能合約、談去中心化，但是還是難以在心中建立起一個(gè)具體可感的形象。

1. 分配方式

回首人類的發(fā)展歷程，人類社會(huì)的每一次進(jìn)步都建立在生產(chǎn)力的提高上。從原始社會(huì)的采集、狩獵；到奴隸社會(huì)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)；到封建社會(huì)的農(nóng)業(yè)與手工業(yè)；再到資本主義、社會(huì)主義的工業(yè)與商業(yè)，特定的生產(chǎn)方式?jīng)Q定了社會(huì)的特定形態(tài)。隨著生產(chǎn)力的提高，人們的生活質(zhì)量越來(lái)越好。

但是近年來(lái)，這種“變好”的速度明顯變慢了，社會(huì)財(cái)富分配不均愈發(fā)嚴(yán)重。有數(shù)據(jù)顯示美國(guó)最富有的1%的人群占有了全國(guó)40%的財(cái)富，而80%的人口大約只擁有7%的財(cái)富；貧富差距過(guò)大已成為美國(guó)社會(huì)的主要社會(huì)矛盾來(lái)源之一。

而我國(guó)的基本矛盾也已從“人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾”，轉(zhuǎn)化為“為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”。

由此可見(jiàn)，“如何分配”已成為目前的一個(gè)值得重視的問(wèn)題。而在未來(lái)，盡管人工智能的發(fā)展可能會(huì)進(jìn)一步提高生產(chǎn)力，但是如果分配不均的話，多出來(lái)的財(cái)富又只會(huì)變成少數(shù)人的福利。在這種背景下出現(xiàn)的區(qū)塊鏈技術(shù)，就具有解決這種矛盾沖突的潛在可能。

區(qū)塊鏈技術(shù)是分布式數(shù)據(jù)存儲(chǔ)、點(diǎn)對(duì)點(diǎn)傳輸、共識(shí)機(jī)制、加密算法等計(jì)算機(jī)技術(shù)的新型應(yīng)用模式。在這種去中心化的模式下，大型的公司與機(jī)構(gòu)將把本來(lái)屬于個(gè)人的“信息”資源歸還到個(gè)體手上，每一個(gè)人真正享受自己的數(shù)據(jù)帶來(lái)的價(jià)值，個(gè)體的工作成果也將直接傳遞到用戶手上，而非通過(guò)大型的中心化互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，讓用戶享受到成本更加低廉的勞動(dòng)成果，而勞動(dòng)者收獲自身勞動(dòng)的全部?jī)r(jià)值?！鞍磩诜峙湓瓌t”將在區(qū)塊鏈技術(shù)下得到更加充分的體現(xiàn)。

2. 公司模式

在區(qū)塊鏈大量應(yīng)用于生產(chǎn)生活之中，傳統(tǒng)的公司模式也會(huì)發(fā)生根本性的改變?！胺志帽睾?，合久必分”，公司將會(huì)由目前的大型的金字塔型組織逐步消解，分解為若干個(gè)小的團(tuán)體或組織的形式來(lái)開(kāi)展工作。

在點(diǎn)對(duì)點(diǎn)網(wǎng)絡(luò)的覆蓋之下，大型的公司由于溝通成本高，轉(zhuǎn)變方式不靈活，體大冗余的多方面劣勢(shì)而沒(méi)有存在的必要，在個(gè)人的收益與勞動(dòng)可以被充分確認(rèn)的情況下，多數(shù)人會(huì)成為自由工作者，其余的公司也會(huì)變?yōu)轶w量小、管理制度扁平化的“團(tuán)隊(duì)式”企業(yè)。

當(dāng)然，這些變化的發(fā)生既不是一蹴而就的，也不是單單依靠區(qū)塊鏈的力量就可以成為現(xiàn)實(shí)的，還需要社會(huì)在其他方面（其他科技、人口素質(zhì)）齊頭并進(jìn)的發(fā)展。到那時(shí)，這些團(tuán)隊(duì)似的小型公司得益于區(qū)塊鏈的快速搜索技術(shù)可以快速找到需要服務(wù)的人，為他們提供點(diǎn)對(duì)點(diǎn)的服務(wù)，客戶的信息安全將得到更有效的保證。

3. 個(gè)人生活

一個(gè)人在生活中將不僅僅是一個(gè)消費(fèi)者，更是一個(gè)無(wú)時(shí)不刻不在生產(chǎn)的勞動(dòng)者。自身的信息，個(gè)人家具、穿戴設(shè)備上感應(yīng)器收集有關(guān)個(gè)人數(shù)據(jù)，安在自己家屋頂上的天氣預(yù)測(cè)系統(tǒng)，甚至是自己對(duì)于一件事情的預(yù)測(cè)、看法都可以成為自身的收益。

這種情況下的區(qū)塊鏈經(jīng)濟(jì)，與目前的互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)了根本的變化。在互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)中，商家位于平臺(tái)的一側(cè)，而消費(fèi)者位于平臺(tái)的另一側(cè)，中介是互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)來(lái)聯(lián)系兩者；而在區(qū)塊鏈經(jīng)濟(jì)中，兩者的分界線變得不再清晰，一個(gè)人既在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)中消費(fèi)，同時(shí)也在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)中來(lái)衡量自己創(chuàng)造的價(jià)值，從而形成經(jīng)濟(jì)的閉環(huán)。

工作將更加的自由化，脫離大型體制的束縛，快速為特定的人生產(chǎn)特定的產(chǎn)品與服務(wù)。社會(huì)從一個(gè)樹(shù)狀的網(wǎng)絡(luò)進(jìn)化為一個(gè)蛛網(wǎng)式的結(jié)構(gòu)，在個(gè)人面前，面臨的將是更多的人生可能，和與此相伴的手足無(wú)措。到那時(shí)，建立在這種新的生產(chǎn)方式下的人類社會(huì)，必將擁有新的世界觀與人生觀，迎來(lái)又一次的“文藝復(fù)興”。

今日遐想的的未來(lái)，既不是“迫在眉睫”的下一秒也不會(huì)“遙不可期”的百年之后，移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)自2000年萌芽期到現(xiàn)在也不過(guò)不到20年的時(shí)間，如今的我們?cè)趺茨懿粚?duì)區(qū)塊鏈時(shí)代做好充分的準(zhǔn)備呢？