考慮任何傳染病的傳播和流行，肯定都繞不過病原、宿主以及環(huán)境(包括社會環(huán)境)間相互作用，簡單來說就是：病原從一個宿主(傳染源)經(jīng)過某種途徑(傳播途徑)傳給沒有免疫力的下一個宿主(易感人群)，這個過程中，社會文化環(huán)境對傳染病的流行起的促進或抑制作用不可忽視。

在探究病毒如何從猿類傳到人的時候，首先要考量的就是當?shù)厝撕驮愁惢雨P(guān)系中，哪些情況是主流。發(fā)現(xiàn)，獵殺取食以及圈養(yǎng)作為寵物是最常見的。再來還要考慮，當?shù)厝俗畛＋C殺和圈養(yǎng)的猿類里頭，攜帶有可以傳給人病毒的情況是不是普遍，這兩個條件都滿足了，才能說獵殺和圈養(yǎng)導致傳播是一個合理的傳播假設。最后，還要從社會經(jīng)濟學的角度考慮，在一個世紀之前，當?shù)厣鐣幕l(fā)生了哪些明顯的變化，比如擴大獵殺等，促使了人類和猿類的互動頻繁，增加了傳播的概率?

科學家的調(diào)查顯示，當?shù)厝讼矚g捕食包括黑猩猩、大猩猩在內(nèi)的野獸，而且還存留不少茹毛飲血的飲食習慣，在叢林里頭捕獵是很容易受傷的，無論是被猩猩咬了還是本來就有傷口然后在屠殺猩猩的時候接觸了大量帶毒血液，這樣的環(huán)境下，血液傳播的可能性都是很高的，這也就是目前認為最有可能的HIV從猿類傳到人的途徑。從非洲的鄉(xiāng)下進而通過人口往來和貿(mào)易，HIV最終傳到了城市，進而傳遍全球。

為什么說獸交不是合理的傳播假設?

當你提出一個假設懷疑HIV是通過性行為從猴子傳播到人的，那就得問一問，和猴子發(fā)生性行為的情況在當?shù)仄毡槊?男男性行為在當?shù)仄毡槊?到底當?shù)厝撕驮愁惖幕雨P(guān)系當中，哪些情況是主流?這些情況中哪些最有可能促使疾病的傳播?不要怪我腦洞開得太大了，試問一下，當你捕獲一只可能和你身高體重相差不了多少的猛獸，還要和它發(fā)生性行為，這種可能性到底有多大?殲尸的可能性有多大?讓大猩猩圈叉你的可能性有多大?用大猩猩的血液和肉給你自慰的可能性有多大?

很多假說中，個人覺得最惡心、最不負責任、甚至是最惡毒的一種說法就是某個男同性戀干了猴子，然后又和其他男人互干。類似的還有淫亂的美國人跑到非洲去強奸猴子，然后把病毒帶回了美國等等等等。秉持這些說法的人大多帶有一定政治傾向性，誓把艾滋污名化進行到底，當你告訴他們這些說法沒有任何科學依據(jù)，他們會告訴你雖然沒有證據(jù)證明有，但你也不能證明就一定不會有這樣的可能啊。這種運用所謂的不可知論大打?qū)W術(shù)太極拳的人簡直就是民科嘴臉的最好代表。

PS:美國有個參議員在和同性戀維權(quán)人士辨論的時候，曾說出了 「AIDS was transmitted to humans because 'one guy' had sex with 'a monkey' and then started 'having sex with men'.」，其背景就是他個人要在所屬州市推行一個"Don’t Teach Gay" 法案，隨后被批得狼狽不堪。