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當(dāng)前位置:首頁 > 物聯(lián)網(wǎng) > 感知層
[導(dǎo)讀] 當(dāng)今,隨著殯葬改革的不斷深入,以生態(tài)安葬、網(wǎng)上祭掃和二維碼墓碑等為體現(xiàn)的生態(tài)型祭奠方式逐漸被推廣開來。這種生態(tài)型祭奠方式具有節(jié)約土地資源、方便人們的祭奠等優(yōu)點(diǎn)。

 當(dāng)今,隨著殯葬改革的不斷深入,以生態(tài)安葬、網(wǎng)上祭掃和二維碼墓碑等為體現(xiàn)的生態(tài)型祭奠方式逐漸被推廣開來。這種生態(tài)型祭奠方式具有節(jié)約土地資源、方便人們的祭奠等優(yōu)點(diǎn)。

生態(tài)安葬,就是人的遺體火化后,通過不占地或少占地的方式處理骨灰,以達(dá)到環(huán)保、節(jié)地、節(jié)能以及降低成本等作用。目前,生態(tài)安葬方式主要有樹葬、竹林葬、草坪葬、花壇葬、壁葬、水景葬、節(jié)地藝術(shù)墓等,占地小不說,墓碑藝術(shù)化的造型更成為公墓陵園的一景。隨著人們環(huán)保意識(shí)的增強(qiáng),生態(tài)安葬逐漸成為人們紀(jì)念逝者的新方式。

網(wǎng)上祭奠,顧名思義是用戶通過在互聯(lián)網(wǎng)上為逝去的親友建立的網(wǎng)上紀(jì)念堂或者網(wǎng)上墓地,并在其重要的日子在網(wǎng)上進(jìn)行祭奠,藉以追思、悼念。逝者家屬在網(wǎng)上祭奠平臺(tái)上為逝者注冊(cè)一塊虛擬“墓碑”,把先人的文字資料及圖像和聲像資料永久保存下來,隨時(shí)隨地可讓先人的音容笑貌重現(xiàn)眼前,讓子孫萬代了解祖輩的光榮與夢(mèng)想。并且不受時(shí)間、空間的限制,人們可隨時(shí)隨地在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上對(duì)先人表示敬意和孝心。其便捷性、永久性、環(huán)保、安全、節(jié)約都是現(xiàn)在的墓園、墓碑、陵墓祭奠所不具備的。

而二維碼墓碑更是基于二維碼技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、激光技術(shù)而開發(fā)的一種新型墓碑。逝者親屬可以在網(wǎng)上注冊(cè)一個(gè)用戶,為逝者建立一個(gè)網(wǎng)頁用于存儲(chǔ)逝者生前詳細(xì)資料,然后在為逝者所購買的墓碑放置該網(wǎng)頁的二維碼,可以雕刻,可以鑲嵌,形式多樣。不管是后人還是偶然路過的游客,都可以通過掃描墓碑上的二維碼,隨時(shí)訪問逝者網(wǎng)頁,了解逝者生前的詳細(xì)信息。這種互聯(lián)網(wǎng)類型的祭奠方式,不僅減少了環(huán)境污染 ,更加生態(tài)化,也讓逝者的人生更具有意義。

科技正在改變這個(gè)世界,在這瞬息萬變的時(shí)代,新鮮事物不斷涌現(xiàn),思維方式更迭換代,我們生活的時(shí)代充滿了巨大的不確定性。我國目前每年去世人口約為890萬,并且隨著人口老齡化的加劇還會(huì)增加,用于墓葬的土地資源十分緊張。生態(tài)安葬、網(wǎng)上祭奠、二維碼墓碑這種節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的生態(tài)型祭奠方式,可以說是很好地響應(yīng)了如今殯葬行業(yè)節(jié)地生態(tài)的需要,滿足人們?cè)诳旃?jié)奏生活中緬懷先人、寄托哀思的需要,又有利于人類自身的生存和發(fā)展,是中國人對(duì)傳統(tǒng)火葬、土葬等殯葬形式的一次革新。

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