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[導(dǎo)讀]死亡是每個(gè)人自打出生起就要面臨的事情,然而在中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響下,我們大部分人會(huì)對(duì)這個(gè)話題避之不談,“長(zhǎng)生不老”在文藝作品中經(jīng)常作為一種得道成仙的恩賜,或一種求而不得的超能力,而在西方,無(wú)法安息在大多

死亡是每個(gè)人自打出生起就要面臨的事情,然而在中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響下,我們大部分人會(huì)對(duì)這個(gè)話題避之不談,“長(zhǎng)生不老”在文藝作品中經(jīng)常作為一種得道成仙的恩賜,或一種求而不得的超能力,而在西方,無(wú)法安息在大多時(shí)候被描繪成一種詛咒。

顯然,不同的人對(duì)死亡持有不同的態(tài)度,最有趣的莫過(guò)于一個(gè)名叫羅伯特·蘭扎(Robert Lanza)的美國(guó)科學(xué)家,在他看來(lái),死亡本身并不存在,而是人類自己發(fā)明了死亡。


羅伯特·蘭扎

羅伯特·蘭扎一生致力于干細(xì)胞的研究,為器官再造技術(shù)做出巨大貢獻(xiàn)。曾登上時(shí)代周刊“全球最有影響力100人”。蘭扎不認(rèn)為我們應(yīng)該以追溯宇宙起源的路徑來(lái)追溯人類的起源,他認(rèn)為,人類才是宇宙的中心,是人類的存在塑造了人類周圍的世界,包括死亡。


死神也是人類的造物

羅伯特·蘭茨說(shuō),對(duì)我們來(lái)說(shuō),死亡之所以存在是因?yàn)槲覀儚男【烷_(kāi)始認(rèn)同自己的身體。我們所有人都認(rèn)為,當(dāng)我們所有的器官停止工作時(shí),我們就會(huì)面臨死亡,但科學(xué)相信,即使身體機(jī)能停止,人類的大腦仍然在工作,只是轉(zhuǎn)移到了另一個(gè)世界。

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