“招聘見(jiàn)習(xí)經(jīng)理，離異喪偶、退伍軍人優(yōu)先。”武漢一家企業(yè)的招聘要求，令不少求職者望而卻步。離異喪偶為何成為企業(yè)用人優(yōu)選條件？該公司招聘負(fù)責(zé)人稱(chēng)，見(jiàn)習(xí)經(jīng)理需要長(zhǎng)期駐外。離異喪偶者，在感情生活上遭受到過(guò)各種不同的打擊，心理承受能力強(qiáng)，能夠承受工作中遇到的各種挫折，且家庭牽掛較少，可以把自己全部精力投入到今后的工作中去。

　　 在找工作就業(yè)的過(guò)程中，人們經(jīng)歷和承受了種種歧視和排斥。“第一學(xué)歷重點(diǎn)大學(xué)本科”、“有本市住房”、“有本地戶口”、“會(huì)講本地語(yǔ)言”、”男性?xún)?yōu)先”……人們總是說(shuō)服或者強(qiáng)迫自己去適應(yīng)，適應(yīng)歧視性的就業(yè)政策，適應(yīng)社會(huì)的“潛規(guī)則”，努力去做一個(gè)所謂的“聰明人”。 可是，面對(duì)著“離異喪偶優(yōu)先”這樣的一個(gè)招聘條件，相信大多數(shù)人依然會(huì)“被雷到”。

　　 招聘“離婚喪偶者”，一是反映出用人單位招聘人才的漫不經(jīng)心，不是認(rèn)真地考查一個(gè)人的能力與素質(zhì)，而是簡(jiǎn)單地用家庭結(jié)構(gòu)標(biāo)尺選人。用這種辦法招聘，根本不用用人單位專(zhuān)門(mén)派人參加，派小學(xué)生也可以把“人才”用尺子“量”出來(lái)。二是反映出用人單位法制意識(shí)的淡薄，“離異喪偶”這樣的個(gè)人隱私作為獲取工作的“籌碼”；應(yīng)聘者也在招聘過(guò)程中犧牲了自己的“隱私”與”尊嚴(yán)”。“人才”參加應(yīng)聘，就意味著“離異喪偶”，就暗示著家庭不幸。三是反映出企業(yè)文化建設(shè)的缺失。企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂，是推動(dòng)企業(yè)發(fā)展的不竭動(dòng)力。企業(yè)逐利，不能逾越“家和萬(wàn)事興”的社會(huì)道德基點(diǎn)。畢竟，我們誰(shuí)都不會(huì)相信，事業(yè)的成功要以犧牲家庭幸福為代價(jià)。

　　 就業(yè)歧視已飽受詬病，既不利于人盡其才、物盡其用，也不利于健康的人才觀和價(jià)值觀的形成。就業(yè)歧視的“大行其道”，損害的不僅是老百姓的切身利益和社會(huì)和諧穩(wěn)定，也踐踏了求職者作為人的基本尊嚴(yán)和價(jià)值。從這個(gè)意義上講，要求應(yīng)聘者“離異喪偶”的工作崗位，不論待遇多么優(yōu)厚，不論前景多么美好，我們不要也罷！