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[導(dǎo)讀]2010年《感動(dòng)中國(guó)》中孫水林、孫東林兩位兄弟故事很是感人,經(jīng)藝術(shù)家編寫,并拍成電影《信義兄弟》,的確是洗滌心靈的佳作。我們談“誠(chéng)信”就像環(huán)保家呼吁保護(hù)地球,歷史學(xué)家呼吁尊重歷史一樣蒼白,因?yàn)橐?

2010年《感動(dòng)中國(guó)》中孫水林、孫東林兩位兄弟故事很是感人,經(jīng)藝術(shù)家編寫,并拍成電影《信義兄弟》,的確是洗滌心靈的佳作。

我們談“誠(chéng)信”就像環(huán)保家呼吁保護(hù)地球,歷史學(xué)家呼吁尊重歷史一樣蒼白,因?yàn)橐磺卸家呀?jīng)濟(jì)為核心,幾乎所有璞真的、善良的被拋棄甚至遺忘。

盡管如此,筆者還是要吶喊:我們不缺乏琳瑯滿目的商品,但是我們?nèi)狈τ胸?zé)任、有擔(dān)當(dāng)、講誠(chéng)信、做實(shí)事的企業(yè)家!我們不缺乏一浪高過(guò)一浪的經(jīng)濟(jì)風(fēng)潮,我們?nèi)狈梢灾敢藗冊(cè)诮?jīng)濟(jì)建設(shè)、發(fā)展的前提下,不忘本真、根源、核心的堅(jiān)持和航標(biāo)。

其實(shí),做一個(gè)善良的普通人比做一個(gè)缺乏良知的商人更難。因?yàn)槌晒εc失敗是動(dòng)態(tài)的轉(zhuǎn)換,此一時(shí)彼一時(shí),或者不是你就是他或者是我,但是生命卻是一個(gè)善變的量子,你無(wú)法知道在有限的生命里會(huì)發(fā)生什么,但是有一點(diǎn)你只要愿意就可以做到:那就是善良和正義。

有人總是說(shuō):道,人人都懂,術(shù),才是夢(mèng)寐以求。

當(dāng)下,有太多的“術(shù)”,讓人成功,但當(dāng)大家都賺錢有“術(shù)”的時(shí)候,遺棄了那些人人都知道的“道”。甚至在最后,真的就不懂了那“道”!

一如《信義兄弟》孫水林所言:做好人好啊,走在路上腰直,晚上睡覺(jué)踏實(shí)…新年不欠舊年長(zhǎng),今生不欠來(lái)生帳……都么質(zhì)樸的語(yǔ)言,多么普通的道啊!但是有多少人知道,又有多少人能真正意義上的做到呢?

當(dāng)然,商人可以理直氣壯地說(shuō):做生意不賺錢就是犯罪。但賺了錢也許不至于犯罪,但傷害也許是道德,甚至是倫理。很多時(shí)候,正義差的就是堅(jiān)持,甚至是犧牲。無(wú)商不奸有點(diǎn)絕對(duì),但有良知的商人越來(lái)越少,因?yàn)槲镔|(zhì)的財(cái)富積累說(shuō)白了就是剝削、掠奪。

我們不能指望商人對(duì)“金錢”說(shuō)不,就好像老師拒絕教書、醫(yī)生拒絕看病一樣,但是我們應(yīng)該可以有所取舍,就如古人所言:君子愛(ài)財(cái),取之有道,忘了道就是忘了本。就像《天下無(wú)賊》中有一句臺(tái)詞:盜亦有道,只不過(guò)此道非彼道。

呼吁誠(chéng)信,無(wú)論時(shí)代和經(jīng)濟(jì)如何發(fā)展,無(wú)論人可否上火星,這都是人類最寶貴的品質(zhì)。丟掉誠(chéng)信和動(dòng)物無(wú)異。無(wú)論你拄著多么文明的文明杖;也不論如何的西裝革履和楚楚動(dòng)人。

我們可以為無(wú)知買單,甚至付出代價(jià),但是我們永遠(yuǎn)不能背道而馳。其實(shí)財(cái)富就像飛蛾面前的火,很多飛蛾寧愿被火焰吞噬,也不愿意隔岸觀火。這就是諺語(yǔ)所言:人為財(cái)死,鳥(niǎo)為食亡。

活著是需要勇氣和運(yùn)氣,很好的活著還需要智慧。

而誠(chéng)信就是大智若愚的智慧,是一個(gè)普通但極為有效的生存技能。人類也許為此會(huì)付出代價(jià),但更會(huì)因此獲得更偉大的新生。

很慶幸在這個(gè)商業(yè)大片橫飛的時(shí)代,依然留有如此的本真和善良,真的讓人感動(dòng),為此筆者不惜為人嗤之,也要大寫特寫本真、善良、誠(chéng)信是人最美的品德,這與職務(wù)的高低、財(cái)富的多寡無(wú)關(guān),這是人之所以是人最起碼的標(biāo)準(zhǔn)。

做一個(gè)善良的普通人雖然不易,但值得堅(jiān)持,因?yàn)槿藭?huì)為自己的所有行為買單,事實(shí)證明,這只是一個(gè)時(shí)間的問(wèn)題。

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