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[導(dǎo)讀]   關(guān)于AI威脅論,《降臨》的作者Ted Chiang認(rèn)為,硅谷的巨頭公司試圖想象超級(jí)智能時(shí),所提出的是沒(méi)有限制的資本主義。“顛覆”是積極正面的,而不是消極的,但谷歌、F

  關(guān)于AI威脅論,《降臨》的作者Ted Chiang認(rèn)為,硅谷的巨頭公司試圖想象超級(jí)智能時(shí),所提出的是沒(méi)有限制的資本主義。“顛覆”是積極正面的,而不是消極的,但谷歌、Facebook這些巨頭需要表現(xiàn)得比他們所擔(dān)心的人工智能更好,并展現(xiàn)洞察力。

  今年夏天,伊隆·馬斯克發(fā)表了演講,說(shuō)“人工智能是人類文明存在的根本風(fēng)險(xiǎn)。” 馬斯克舉了一個(gè)人工智能摘草莓的例子。這個(gè)AI的使命就是采摘草莓。這看起來(lái)似乎是無(wú)害的,但隨著AI重新設(shè)計(jì)自己,把自己變得更加高效,它可能會(huì)決定提高產(chǎn)出的最佳方法便是摧毀文明,并將整個(gè)地球的表面變成草莓田。因此,在追求一個(gè)看似無(wú)害的目標(biāo)時(shí),AI可能會(huì)在無(wú)意間導(dǎo)致人類滅絕。

  當(dāng)硅谷試圖想象超級(jí)智能的時(shí)候,它所提出的是沒(méi)有限制的資本主義

  對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)這很荒謬,然而卻有很多技術(shù)人員認(rèn)為這揭示了真正的危險(xiǎn)。為什么?也許是因?yàn)樗麄円呀?jīng)習(xí)慣了以這種方式運(yùn)作的實(shí)體:硅谷科技公司。

  考慮一下:誰(shuí)追求目標(biāo)卻不注重潛在的消極后果?誰(shuí)采取焦土政策(軍隊(duì)撤退時(shí)銷毀一切敵軍可利用之物)來(lái)增加市場(chǎng)份額?每個(gè)科技創(chuàng)業(yè)公司都希望能像這個(gè)假設(shè)的草莓采摘AI一樣:以指數(shù)速度增長(zhǎng),并摧毀其競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,直到獲得絕對(duì)壟斷。超級(jí)智能的概念定義并不明確,人們可以隨心所欲地設(shè)想。但是,當(dāng)硅谷試圖想象超級(jí)智能的時(shí)候,它所提出的就是沒(méi)有限制的資本主義。

  在心理學(xué)方面,“洞察力”一詞用來(lái)表示對(duì)自我狀態(tài)的認(rèn)識(shí),例如一位精神病患者意識(shí)到自己患有疾病。更廣泛地說(shuō),它描述了在自己的行為中識(shí)別模式的能力。這是元認(rèn)知的一個(gè)例子,或者說(shuō)思考自己的思想,大多數(shù)人都能做到這一點(diǎn),但動(dòng)物卻不行。我相信,測(cè)試AI是否真正達(dá)到人類水平的認(rèn)知能力,最好的方法就是看AI是否具有這種洞察力。

  而洞察力正是馬斯克舉例中的摘草莓AI所缺乏的,就像所有其他在類似的世界末日?qǐng)鼍爸写輾祟惖腁I一樣。我曾經(jīng)覺(jué)得奇怪的是,這些想象出來(lái)的AI應(yīng)該十分聰明,可以解決人類無(wú)法解決的問(wèn)題,但是它們卻無(wú)法做到絕大多數(shù)成年人都能做的事情——退后一步看,想想自己這樣做是不是真的好。然后我意識(shí)到,我們?cè)缫驯蝗狈Χ床炝Φ臋C(jī)器所包圍,我們只是將這些機(jī)器稱之為“公司”(CorporaTIon)。當(dāng)然,公司并不是自主運(yùn)作的,掌管這些公司的人大多是有洞察力的,但是資本主義并不鼓勵(lì)這種洞察力。資本主義主動(dòng)削弱了人們的這種能力,要求他們用“市場(chǎng)決定的”來(lái)代替自己對(duì)什么是“好”的判斷。

  監(jiān)管AI的問(wèn)題不是“誰(shuí)允許我”,而是“誰(shuí)來(lái)阻止我”

  由于企業(yè)缺乏洞察力,我們期望政府出來(lái)監(jiān)管,但互聯(lián)網(wǎng)幾乎完全不受監(jiān)管。早在1996年,John Perry Barlow就發(fā)表了一個(gè)宣言,聲明政府對(duì)網(wǎng)絡(luò)空間沒(méi)有管轄權(quán),在20年的時(shí)間里,這個(gè)概念已經(jīng)成為了科技工作者的公理。這導(dǎo)致了毀滅人類文明的AI和硅谷科技公司之間的又一個(gè)相似之處:缺乏外部控制。如果你向一個(gè)AI預(yù)言者建議,人類永遠(yuǎn)不會(huì)授予AI那么多的自主權(quán),那么你從根本上誤解了這種情況。人們認(rèn)為監(jiān)管AI的問(wèn)題不是“誰(shuí)允許我”,而是“誰(shuí)來(lái)阻止我”——硅谷甚囂塵上的自由主義。

  創(chuàng)業(yè)文化的精神可以作為毀滅性AI的發(fā)展藍(lán)圖。“快速行動(dòng),打破事情”曾經(jīng)是Facebook的座右銘;他們后來(lái)把這句話改為“穩(wěn)定的基礎(chǔ)設(shè)施,快速行動(dòng)”,但Facebook說(shuō)的是保留他們自己建造的東西,而不是其他人的東西。這種將世界的其他地方視為自己顛覆目標(biāo)的態(tài)度,或許會(huì)為AI毀滅世界埋下伏筆。當(dāng)Uber希望擁有更多新車的司機(jī)時(shí),解決辦法是說(shuō)服信用不良的人去購(gòu)買(mǎi)汽車貸款,然后直接從收入中扣除款項(xiàng)。他們認(rèn)為這是破壞汽車貸款行業(yè),但其他人都認(rèn)為這是掠奪性貸款。

  科技企業(yè)家認(rèn)為,“顛覆”是積極正面的,而不是消極的。如果一個(gè)超級(jí)智能人工智能向天使投資者提供資金,將地球表面轉(zhuǎn)換成草莓田,不過(guò)是對(duì)全球土地使用政策的長(zhǎng)期拖延而已。

  有業(yè)界觀察人士談及AI需要有道德,有人建議我們要確保任何超級(jí)智能都是對(duì)人類“友善的”,這意味著他們的目標(biāo)是符合全人類發(fā)展的。我卻認(rèn)為這些建議具有諷刺意味,因?yàn)槲覀冏鳛橐粋€(gè)社會(huì),并沒(méi)有教導(dǎo)企業(yè)擁有道德,我們沒(méi)有做任何事情來(lái)確保Facebook和亞馬遜的目標(biāo)與公共利益相一致。但我對(duì)此并不應(yīng)該感到驚訝。如何創(chuàng)建友好的人工智能這個(gè)問(wèn)題,比考慮行業(yè)監(jiān)管問(wèn)題更有意思,就像想象在僵尸大戰(zhàn)世界末日,比思考如何緩解全球變暖更有趣一樣。

  最近人工智能已經(jīng)有了一些令人印象深刻的進(jìn)步,比如AlphaGo Zero,它在幾天內(nèi)就成為了世界上最厲害的圍棋玩家。但是這并沒(méi)有讓我擔(dān)心超級(jí)智能AI“覺(jué)醒”的可能性(一方面,AlphaGo Zero的技術(shù)對(duì)于物理世界中的任務(wù)是沒(méi)有用的;我們距離實(shí)現(xiàn)一個(gè)能夠走進(jìn)你的廚房,幫你做一份炒雞蛋的機(jī)器人,還有很長(zhǎng)的路要走)。我更關(guān)心的是谷歌、Facebook和亞馬遜的權(quán)力集中。他們已經(jīng)到達(dá)一種非常反競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)支配地位,但是由于它們的運(yùn)作方式并沒(méi)有提高消費(fèi)者的價(jià)格,所以不符合傳統(tǒng)的壟斷標(biāo)準(zhǔn),因而避開(kāi)了政府的反托拉斯監(jiān)督。我們不必?fù)?dān)心谷歌的DeepMind研究部門(mén),我們需要擔(dān)心的是,如果不使用Google的服務(wù),幾乎不可能運(yùn)行一個(gè)在線業(yè)務(wù)。

  甚至可以說(shuō),對(duì)超級(jí)智能AI的恐懼是谷歌、Facebook這些高科技巨頭的故意策略,它們將我們的注意力從它們自己正在做的事情中分散出去,這些公司正在向廣告商銷售他們的用戶數(shù)據(jù)。如果你懷疑這是他們的目標(biāo),問(wèn)問(wèn)自己,為什么Facebook不提供一個(gè)付費(fèi)的沒(méi)有廣告、并且不收集私人信息的版本? 智能手機(jī)上的大多數(shù)APP都提供了刪除廣告的高級(jí)版本; 如果這些開(kāi)發(fā)者都可以實(shí)現(xiàn),為什么Facebook不能呢?因?yàn)镕acebook不想這樣做。它作為一個(gè)公司的目標(biāo)不是把你和你的朋友聯(lián)系起來(lái),而是讓你看到廣告,同時(shí)讓你相信這是為了你的利益,因?yàn)檫@些廣告是有針對(duì)性的。

  所以如果馬克·扎克伯格對(duì)有關(guān)AI威脅的警告是為了分散注意力而提出的不相干論點(diǎn),那么這種警告是有意義的。但他不是; 他其實(shí)對(duì)AI非常自滿。對(duì)超級(jí)智能AI的恐懼可能是末日審判者那樣的情況。這并不意味著它們反映了真正的威脅; 它們反映的是技術(shù)人員無(wú)法把適度作為一種美德。像比爾·蓋茨和伊隆·馬斯克這樣的億萬(wàn)富豪們認(rèn)為,超級(jí)智能AI將會(huì)不擇手段地實(shí)現(xiàn)其目標(biāo),因?yàn)檫@是他們的態(tài)度。(當(dāng)然,他們已經(jīng)參與其中,他們看到這個(gè)策略是沒(méi)有錯(cuò)的;只是別人有可能比他們做得更好,這讓他們擔(dān)心。)

  硅谷已經(jīng)不自覺(jué)地將自己的形象塑造成一個(gè)魔鬼

  有一種說(shuō)法是由弗雷德里克·詹姆森(Fredric Jameson)推廣的,想象世界末日比想象資本主義的終結(jié)更容易。硅谷資本家不想去思考資本主義的結(jié)局也就不足為奇了。令人意想不到的是,他們?cè)O(shè)想世界末日的方式是通過(guò)一種不加控制的資本主義形式,偽裝成超級(jí)智慧的人工智能。他們不自覺(jué)地以自己的形象創(chuàng)造了一個(gè)魔鬼,一個(gè)超自然的妄自尊大的人。

  這使我們?cè)俅握J(rèn)識(shí)洞察力的重要性。有時(shí)洞察力會(huì)自發(fā)地產(chǎn)生,但很多時(shí)候卻不會(huì)。人們常常為了追求某個(gè)目標(biāo)而被帶跑偏,在被朋友和家人或治療師指出之前,他們可能不會(huì)意識(shí)到這一點(diǎn)。聽(tīng)這種喚醒電話被認(rèn)為是心理健康的一個(gè)標(biāo)志。

  我們需要機(jī)器喚醒,不是說(shuō)要讓電腦擁有自我意識(shí),而是要讓企業(yè)認(rèn)識(shí)到自己行為的后果。硅谷的公司應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,增加市場(chǎng)份額并不是忽視所有其他考慮的好理由。 個(gè)人在經(jīng)歷了一個(gè)喚醒電話之后經(jīng)常重新評(píng)估他們的優(yōu)先級(jí)。我們需要的是公司也要這樣做:不要完全放棄資本主義,而是要重新思考它們的實(shí)踐方式。我們希望他們表現(xiàn)得比他們所擔(dān)心的人工智能更好,并展現(xiàn)洞察力。

  作者簡(jiǎn)介:

  Ted Chiang 是一名暢銷科幻小說(shuō)作家。在25年的寫(xiě)作生涯里,他創(chuàng)作了15部小說(shuō),贏得了許多獎(jiǎng)項(xiàng),包括四個(gè)星云獎(jiǎng),四個(gè)雨果獎(jiǎng),四個(gè)軌跡獎(jiǎng),以及約翰·坎貝爾最佳新人獎(jiǎng)。他的作品“Stories of Your Life and Others”被改編成電影《降臨》,由艾米·亞當(dāng)斯(Amy Adams)主演,丹尼斯·維倫紐夫(Denis Villeneuve)執(zhí)導(dǎo)。他也是一名技術(shù)作家,現(xiàn)在居住在華盛頓州的貝爾維尤。

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