中草藥講究“道地”，品牌則要講究血統(tǒng)。“道地藥材”就是在特定環(huán)境和氣候等因素作用下，形成產(chǎn)地適宜、品種優(yōu)良、產(chǎn)量高、炮制考究、療效突出、帶有地域性特點的藥材。所以道地藥材的藥名前大都冠以地名，用來表示其道地產(chǎn)區(qū)，如川芎、云木香、廣藿香、浙貝母、秦皮等。有些道地藥材經(jīng)過歷史的延續(xù)和口碑形成了品牌效應(yīng)，如：“四大懷藥”、“浙八味”、河北保定地區(qū)的“西陵知母”、四川松潘的“正松貝”、廣東陽春的“蟠龍正春砂”、四川峨嵋的“鳳尾連”等，這些區(qū)域“品牌”也成為極品中藥材的代名詞。

品牌是企業(yè)的靈魂，有血有肉有情感。耀眼的光環(huán)、鮮明的個性、獨特的文化，這就是品牌的血統(tǒng)。血統(tǒng)是一個民族或一個國家在文化上經(jīng)過長期沉淀下來的血緣關(guān)系，通常用來指代某種由先天環(huán)境和后天傳承、培養(yǎng)綜合而成的優(yōu)秀品質(zhì)，是一種文化現(xiàn)象。品牌血統(tǒng)則是企業(yè)領(lǐng)軍人、團隊或企業(yè)價值觀、精神等文化的積淀。與社會、民族一樣，如果品牌不講血統(tǒng)，那么社會（尤其是民族）的認(rèn)同感就會發(fā)生巨大的危機。

中國照明行業(yè)民族品牌從起步就一直“血統(tǒng)”不純。中國照明行業(yè)，特別是大陸地區(qū)，每一盞燈、每一個配件、每一顆螺絲甚至每一個生產(chǎn)人員的技術(shù)，都是從海外引進(jìn)，都不是“道地”生產(chǎn)。加上一些國人崇洋媚外，照明行業(yè)諸多品牌“認(rèn)洋作父”，品牌名紛紛冠以法國某某燈具、德國某某照明、意大利某某燈飾、英國某某電工，但企業(yè)實際上與這些國家和地區(qū)毫無瓜葛。因為地利之便，“香港”照明（燈飾）品牌更是異常泛濫，甚至連國內(nèi)一些龍頭企業(yè)在起步階段也不能免俗。

血統(tǒng)越正，牌子則越響，附加值也就越高。以寶馬車為例，同樣都是寶馬，進(jìn)口的寶馬比國產(chǎn)的寶馬價格往往要高出許多。因為進(jìn)口的寶馬“根紅苗正”，成本、生產(chǎn)地點、甚至制造工人不同，導(dǎo)致了同樣的寶馬也分嫡系和側(cè)系。中國作為千年文明古國，在傳統(tǒng)中草藥、茶葉、瓷器、絲綢、飲食等諸多傳統(tǒng)行業(yè)，都已經(jīng)形成其他國家和民族所無法擁有的品牌血統(tǒng)，因此在國際上擁有極高的認(rèn)同度和國際地位，但在現(xiàn)代化工業(yè)制造領(lǐng)域，中國民族企業(yè)缺乏支撐品牌的血統(tǒng)。

很顯然，廉價血統(tǒng)已經(jīng)不再符合中國照明產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。目前國內(nèi)企業(yè)照明研發(fā)、生產(chǎn)技術(shù)、產(chǎn)品質(zhì)量都已經(jīng)得到極大提升，上海亞明、江蘇鴻聯(lián)、三雄·極光、中山新特麗等眾多民族品牌已經(jīng)超越國外相關(guān)產(chǎn)品，并與國際品牌分庭抗禮，但在國內(nèi)認(rèn)同度上還有很大差距。可以說，中國民族品牌崛起的過程，就是品牌血統(tǒng)的提煉和培育過程，也是民族品牌獨立的過程。